فأمّا شعر حسّان بأنّ أبا بكر أوّل من أسلم ، فهو شاعر يميل مع كلّ ريح ، وعناده لعلي عليه السلام ظاهر « 1 » . وأمّا رواية أبي هريرة ، فهو « 2 » من الخاذلين ، وقد ضربه عمر بالدرّة لكثرة روايته ، وقال : إنّه كذوب « 3 » . وأمّا رواية إبراهيم النخعي ، فإنّه ناصبي جدّاً ، تخلّف عن الحسين عليه السلام ، وخرج مع ابن الأشعث في جيش عبيداللّه بن زياد إلى خراسان ، وكان يقول : لا خير إلّا في النبيذ الصلب « 4 » . وأمّا الروايات في أنّ علياً عليه السلام أوّل الناس إسلاماً ، فقد صنّف فيه كتب : منها : ما رواه السدي عن أبيمالك ، عن ابن عبّاس في قوله ( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ) « 5 » قال : سابق هذه الامّة علي بن أبي طالب عليه السلام « 6 » . مالك بن أنس ، عن سمي ، عن أبي صالح ، عن ابن عبّاس ، قال : ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ ) « 7 » نزلت في أمير المؤمنين عليه السلام ، سبق الناس كلّهم بالإيمان « 8 » ، وصلّى إلى القبلتين ، وبايع البيعتين : بيعة بدر ، وبيعة الرضوان ، وهاجر الهجرتين مع جعفر

--> ( 1 ) الفصول المختارة ص 258 . ( 2 ) في « ع » : فإنّه . ( 3 ) شرح نهج البلاغة لابن أبيالحديد 4 : 17 . ( 4 ) المسترشد للطبري ص 180 . ( 5 ) سورة الواقعة : 10 - 11 . ( 6 ) شواهد التنزيل 2 : 296 برقم : 929 ، الدرّ النظيم ص 283 . ( 7 ) سورة التوبة : 100 . ( 8 ) الدرّ النظيم ص 283 .